La sexualidad en la época preincaica: ¿cómo la expresaban los antiguos habitantes?

Construcción de una réplica de eroche huaco Moche, en la provincia Trujillo (Región La Libertad), luego de sufrir actos de vandalismo desde su creación: inicialmente, algún material fue un agujero en la parte superior del falo restaurado posteriormente. El último ataque tuvo lugar la madrugada del 24 de enero, cuando desconocidos incendiaron el monumento, dejándolo en ruinas.

Esta representación en versión grande ha generado opiniones divisorias en diferentes sectores de la población. Algunos argumentan, por su parte, que crea una ventana para dar a conocer la cultura peruana, en la que promueve el turismo interno y externo al mismo tiempo. Otros expresan su disconformidad considerándolo “infructuoso”. Sin embargo, el erotismo ya existía desde el Perú Antiguo en importantes piezas cerámicas.

Así que acompáñanos en un recorrido virtual por las instalaciones del Museo Larco, que cuenta con una exclusiva galería erótica que sin duda te sorprenderá con las formas altamente desarrolladas de los antiguos habitantes de su sexualidad.

Deber

La Cultura Mochica, en su auge (1-800 dC), representó la cosmovisión de los Andes y el contacto tinkuy de fuerzas opuestas complementarias (yanantin). Entonces, utilizaron la representación del cuerpo femenino y masculino para expresar esta tendencia.

Dentro de esta categoría se puede ver un frasco de cerámica que muestra en detalle la vulva y el clítoris modelados en el recipiente, así como el vello genital realizado a través de incisiones.

Otro cántaro, en cambio, imagina un órgano reproductor masculino en reposo y grandes testículos, que actúan como contenedores y, mientras tanto, el pene aparece flácido, aunque el glande aparece expuesto. En esa línea, se diferencia de la mayoría de los vasos que muestran el pene erecto.

Continuando con la categoría de duplicación, otro estilo se aprecia en una mbotella de cerámica, pintada con dos colores de manera complementaria y alternada, sobre el recipiente y el pico.

Uniones sexuales: generadoras de vida

Desde la antigüedad, los habitantes interactúan sexualmente por diversos medios, uno de los cuales involucra la unión del hombre y la mujer, los cuales se unen para procrear.

La cultura Mochica, durante su apogeo (1 – 800 d. C.), se ilustra con una pareja de botellas escultóricas copiadas y parcialmente cubiertas con una manta expuesta solo hasta la cabeza y los genitales.

La mencionada bandera es como un campo de arriba con tramas marcadas y marcadas con símbolos en forma de cruz, que significan contacto y conexión.

escenas de masturbación

La masturbación es una de las prácticas sexualmente más explícitas de los Moche. Así en una de las piezas encontradas en el museo El Larco se puede ver a un hombre siendo masturbado por una mujer. Además, se observa el manejo. Estas cerámicas eran vasijas ceremoniales que probablemente se usaron en rituales dedicados, como recipientes de semen real o simbólico. Aquí se representa a la mujer como receptora, y corresponde el orificio por donde ingresa el líquido a su vagina.

cópula entre animales

Por la fe, los dioses se unen para dar origen a la vida. Mientras tanto, en el mundo de los humanos, humanos y animales se juntan para procrear, metiéndose en el ciclo de la vida. Por lo tanto, aquí puedes ver algunos ratones copulando. De igual forma, la demostración se realizó con parejas de llamas, venados y monos.

¿Dónde y cómo encontrar los huacos eróticos en Lima?

El Museo larco herrera, ubicado en el distrito limeño de Pueblo Libre Cuenta con una gran muestra de estas piezas preincaicas, las cuales están divididas en cinco espacios diferentes. Conócelos a continuación:

Cuerpo femenino y maternidad: En esta sala se pueden apreciar cerámicas que representan a la mujer como recipiente receptor, así como un cuerpo generador de fluidos corporales. Además, se la muestra en diversas situaciones con su pareja.
Unión sexual y fertilidad: En estas piezas verás la unión entre hombre y mujer que hace posible la vida. La pareja incluso está representada por el resultado de su unión.
Rituales de unión sexual no reproductiva: Este arte precolombino simboliza a las personas vistas en actos sexuales que no resultan en fertilización, como el sexo anal, la felación y la masturbación.
Cuerpos masculinos y rituales sexuales dedicados: el hombre se presenta como un emisor, un fertilizante, proyectando su virilidad y poder. También se le ve en diversas situaciones con su pareja.
El mundo de abajo: los muertos son retratados como sexualmente activos, interactuando entre sí y también con los vivos, en momentos no procreativos como la masturbación.

¿Cómo llegar al museo?

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